¿Es la virtud solo un medio para la felicidad? (Libro 4 de estudios objetivistas)

¿Es la virtud solo un medio para la felicidad? (Libro 4 de estudios objetivistas)

Por Cerca de K. Badhwar (Autor), Jay Friedenberg (Autor), Lester H. Hunt (Autor), David Kelley (Autor), William R. Thomas (Redactor)

¿Es la virtud solo un medio para la felicidad? evalúa la naturaleza de la virtud y la felicidad en los escritos de Ayn Rand y en los de sus seguidores objetivistas.

En el ensayo principal, Neera Badhwar sostiene que las virtudes son componentes constitutivos de la felicidad. Apoyando esta posición, cita hallazgos psicológicos recientes y cuestiona la máxima de Rand de que «las emociones no son herramientas de la cognición». Badhwar sostiene que la separación de la emoción y la cognición socava la comprensión adecuada de las disposiciones virtuosas. Enfrenta a Rand con Rand para respaldar sus afirmaciones, argumentando que las novelas de Rand contradicen sus escritos de no ficción sobre estos puntos.

Este volumen también incluye tres ensayos de comentario de Jay Friendenberg, Lester H. Hunt y David Kelley. Y en respuesta a estos comentarios, Badhwar defiende su metaética y su concepción de la virtud.

SOBRE NEERA K. BADHWAR:
Neera K. Badhwar es profesora emérita de Filosofía en la Universidad de Oklahoma. Sus artículos han aparecido en Ética, Nous, Trimestral filosófico estadounidense, Filosofía y política social, Filosofía e investigación fenomenológica, y otras revistas. Su antología, La amistad: una lectora filosófica, fue publicado por Cornell University Press en 1993. Su libro más reciente, Bienestar: felicidad en una vida que valga la pena (Oxford University Press), se publicó en junio de 2014. Se doctoró en la Universidad de Toronto en 1986 y ha sido becaria visitante o becaria en varias instituciones: la Universidad de Dalhousie, de 1986 a 1987; el Centro de Filosofía y Políticas Sociales de la Universidad Estatal de Bowling Green, en la primavera de 1994; el Centro Universitario de Valores Humanos de la Universidad de Princeton, de 1996 a 1997; en SUNY, en Potsdam, en otoño de 1999; en la Fundación Earhart, en 2010.

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