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Islamic Philosophy

Islamic Philosophy

3 Mins
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September 10, 2018

“Islamic Philosophy: The Good, the Bad, and the Dangerous” is a two-part lecture about the philosophical roots of Islamic terrorism. I gave these lectures at The Atlas Society’s Summer Seminar in 2004. They were my homage to the victims of 9/11.

For everyone who witnessed the event, September 11, 2001, stands out as a moment in memory. I remember almost every detail of that day. I was in an early meeting that morning in our office in Poughkeepsie, NY. When I came out, the receptionist showed the photo of a plane hitting the north tower of the World Trade Center. The plane looked tiny—I thought it was a civil aviation accident—and I went into another meeting. When I came out, the second plane had hit and we all knew it was war.

I sensed that this was the most significant, world-changing event I would experience in my life, with the possible exception of the fall of the Soviet Union. I worked late into the night thinking and researching, and by the next day I knew the essence of the event: It was an assault on civilization—and specifically an act motivated by what Ayn Rand called “the hatred of the good for being good.” I wrote my analysis and we published it September. 13: “The Assault on Civilization.”

But it’s one thing to grasp the moral essence of an event. It’s another thing to understand what lay behind it. As an Objectivist, I believe that philosophical ideas are the ultimate driving force in any culture. I realized, however, that despite all my studies in the history of philosophy as an undergraduate and graduate student, I knew nothing about the history of Islamic philosophy. I made it my business to catch up. My thanks to Andrei Volkov for adapting the slides in this video from my origionals.

These lectures are the result. You will learn about

  • The early centuries of Islamic thought, when it was open to new ideas in a tolerant vein and made new discoveries;
  • The influence of Aristotle and other ancient Greek thinkers (knowledge passed along to the West during the Renaissance)
  • The major thinkers who anticipated later Western ideas by centuries;
  • The battle between reason and mysticism;
  • The centuries-long stagnation under the rule of mysticism and authority; and
  • The recent, fitful efforts to revive previous glory by embracing the worst ideas from the West.
David Kelley

ABOUT THE AUTHOR:

David Kelley

David Kelley is the founder of The Atlas Society. A professional philosopher, teacher, and best-selling author, he has been a leading proponent of Objectivism for more than 25 years.

David Kelley, Ph.D.
About the author:
David Kelley, Ph.D.

David Kelley gründete 1990 die Atlas Society (TAS) und war bis 2016 als Geschäftsführer tätig. Darüber hinaus war er als Chief Intellectual Officer für die Überwachung der von der Organisation produzierten Inhalte verantwortlich: Artikel, Videos, Vorträge auf Konferenzen usw.. Er zog sich 2018 von TAS zurück, ist weiterhin in TAS-Projekten aktiv und ist weiterhin Mitglied des Kuratoriums.

Kelley ist ein professioneller Philosoph, Lehrer und Autor. Nach seinem Doktortitel in Philosophie an der Princeton University im Jahr 1975 trat er der Philosophischen Abteilung des Vassar College bei, wo er eine Vielzahl von Kursen auf allen Ebenen unterrichtete. Er unterrichtete auch Philosophie an der Brandeis University und hielt häufig Vorlesungen an anderen Universitäten.

Kelleys philosophische Schriften umfassen Originalwerke in Ethik, Erkenntnistheorie und Politik, von denen viele objektivistische Ideen in neuer Tiefe und in neuen Richtungen entwickeln. Er ist der Autor von Der Beweis der Sinne, eine Abhandlung in Erkenntnistheorie; Wahrheit und Toleranz im Objektivismus, zu Themen der objektivistischen Bewegung; Unrobuster Individualismus: Die egoistische Grundlage von Wohlwollen; und Die Kunst des Denkens, ein weit verbreitetes Lehrbuch für einführende Logik, jetzt in der 5. Auflage.

Kelley hat Vorträge gehalten und zu einer Vielzahl politischer und kultureller Themen veröffentlicht. Seine Artikel zu sozialen Fragen und öffentlicher Ordnung erschienen in Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, Aus Prinzip, und anderswo. In den 1980er Jahren schrieb er häufig für Barrons Finanz- und Wirtschaftsmagazin zu Themen wie Egalitarismus, Einwanderung, Mindestlohngesetzen und Sozialversicherung.

Sein Buch Ein Eigenleben: Individuelle Rechte und der Wohlfahrtsstaat ist eine Kritik der moralischen Prämissen des Wohlfahrtsstaates und die Verteidigung privater Alternativen, die individuelle Autonomie, Verantwortung und Würde wahren. Sein Auftritt in John Stossels ABC/TV-Special „Greed“ im Jahr 1998 löste eine landesweite Debatte über die Ethik des Kapitalismus aus.

Als international anerkannter Experte für Objektivismus hielt er zahlreiche Vorträge über Ayn Rand, ihre Ideen und Werke. Er war Berater bei der Verfilmung von Atlas zuckte mit den Achseln, und Herausgeber von Atlas Shrugged: Der Roman, die Filme, die Philosophie.

 

Hauptwerk (ausgewählt):

Konzepte und Naturen: Ein Kommentar zu Die realistische Wende (von Douglas B. Rasmussen und Douglas J. Den Uyl),“ Reason Papers 42, Nr. 1, (Sommer 2021); Diese Rezension eines kürzlich erschienenen Buches beinhaltet einen tiefen Einblick in die Ontologie und Erkenntnistheorie von Konzepten.

Die Grundlagen des Wissens. Sechs Vorlesungen zur objektivistischen Erkenntnistheorie.

Das Primat der Existenz“ und“Die Erkenntnistheorie der Wahrnehmung„, Die Jefferson School, San Diego, Juli 1985

Universalien und Induktion„, zwei Vorträge auf den GKRH-Konferenzen, Dallas und Ann Arbor, März 1989

Skepsis„, Universität York, Toronto, 1987

Die Natur des freien Willens„, zwei Vorträge am Portland Institute, Oktober 1986

Die Partei der Moderne„, Cato Policy Report, Mai/Juni 2003; und Navigator, Nov. 2003; Ein vielzitierter Artikel über die kulturellen Unterschiede zwischen vormodernen, modernen (Aufklärung) und postmodernen Auffassungen.

Ich muss nicht„(IOS-Journal, Band 6, Nummer 1, April 1996) und“Ich kann und ich werde“ (Der neue Individualist, Herbst/Winter 2011); Begleitartikel darüber, wie wir die Kontrolle, die wir über unser Leben als Individuen haben, Wirklichkeit werden lassen.

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